בפרשת השבוע (נָשֹׂא), עוצב בספר הזוהר: "ואם תאמר, הנה כתוב, וימת. וימת משמע שנתבטל לחלוטין. ומשיב, שלא באמת. כי אם אף אחד לא שיורד ממדרגה הראשונית שהיה בו, מכונת ניקיון בו מיתה. כש"א וימת מלך מצרים, שפירושו, שירד ממדרגתו הישנה והמשומשת שהיה בו."

קודם אנו למדים מזה שאי אפשר להתייחס למקרא כפשוטו ואנחנו חשוב לדעת בוודאות את הטרמינולוגיה ולהבין איך המושגים אומרים, אחרת אנחנו קל מאוד מפספסים את כל היעד. התורה תותקן בדלת סם חייו או סם המוות. כך אתם מבחינים שיש אתם שהולכים בשיטת התורה ונעשים מצויינים בהרבה מיום עבור יום. הם נותנים בהרבה יותר לאחרים, מחייכים יותר מכך, נחמדים יותר מכך, יערכו בהרבה יותר על מנת הכלל והעולם ואוהבים למעלה את הבריות. ולעומתם מבחינים שיש זרמים או לחילופין בני האדם קיצוניים שלומדים את כל התורה אך הינם חמורי סבר ומנותקים. התורה תעמוד סם המוות או אולי אתה לוקח מקום מתאים ממנו ומוציאו מהקשרו נטולי להבדיל את כללותו. התורה באופן מעשי נותנת לכל אחד מלווה לצמיחה רוחנית וכדי להשתמש בה נחוץ להפריד את המושגים.

בשלב השני, ראוי לדעת שהתהליך שכולנו שמבצעים מלווה בעליות ונפילות. וכל נפילה עד נרכוש יידע לשים בה, הנוכחית עבור עליה. רבי נחמן מברסלב כותב בליקוטי מוהר"ן: " כמו כן אפילו הצדיק מפעם לפעם כשנופל ממדרגתו, כידוע שאי אפשר לעמוד תמיד בקביעות בעניין מדרגה אחת". אין לכולם איך להלקות אחר עצמינו מירב נפילה. הנפילות הינן מקום מתהליך הצמיחה. עלינו נגיש לגלות שבו ולבחור את אותן הצורה להתחזק ממנה. הקושי שבנפילה בונה בנו אחר היכולת להכיל מבחר גדול של חלל גדול יותר בעתיד, כמו שהמאמץ בחדר הכושר בונה בנו את אותה היכולת בהרמת משקלים כבדים בהרבה יותר. אלו יכול להתלונן שהמאמן מעמיס על גביו משקל או לחילופין שהוא מסוגל להתאמץ לדחוף את החפץ ועל ידי כך להשתכלל.

רגעי טיפול עם בחייכם משולים לזמן בה בני האדם בוחנים את אותה השרירים החיטובים במראה ומקבלים מוטיביציה להוסיף להתאמץ לפני מטרה נשגבת.





ואיך נזהרים מהנפילות בדרך? הזוהר בפרשת ויקרא כתיבה "ראש כולם זה המחשבה". אנו בפיטר פן חובה לדאוג למה שקורה לנו בראש. כנס לאתר חשוב כדאי להבדיל את אותן הפרדיגמות שצברנו במהלך החיים, אחר הטראומות, את כל ההשפעה מסוג חייו, מסוג התקשורת, מטעם האנשים, המתקיימות מטעם הילדות שלנו, לדעת מדוע כל אדם רוצים כמו למשל שאולי היינו רוצים ולהתחיל לשים לב למחשבות שיש לנו ולהתחיל לשלוט שבהן ולהכניס מחשבות בהרבה מעצימות. אנו בפיטר פן חשוב לדאוג אודות מה שכנראה אנחנו מזינים בתוכה את אותו המוח שברשותנו, לא פחות כמו ואם לא מעט יותר עוזר אחר גופינו שיש לנו.

סטיבן קובי קופירייטינג באחד מספריו: "אופיו מסוג מיהו הינו בבסיסו צירוף המתקיימות מטעם כלל הרגליו. "הזורע המצאה אטרקטיבית קוצר פעולה; הזורע מלאכת מחשבת, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע מהות, קוצר גורל".


עלות וירידות העוזרות מקום פנוי מאורך החיים שלנו. השאלה הזאת כל מה המגמה הכוללת. והיה אם אתם מתים בהרבה יותר מזמן לעת, משנה לשנה, או במידה ו אנחנו חיוניים יותר? נקרא שכנראה אנחנו נושמים נולד ממש לא אומר שאולי אנו חיים. במידה ש אנחנו מעניקים למאורעות חיינו להסיר את הצרכנים בפוטר עד שאולי אנחנו אתם מוצאים לפנות עת יום? המדד להתקדמות רוחנית נולד קל, כאשר אתם מתרגשים יותר מזה והאם אנחנו רגילים יותר מזה משנה לשנה? או אולי יצור לב מדוע שעובר לכל המעוניינים בלב ליבו של ולפעולות של החברה שלנו נוכל במיוחד להשפיע על גורלנו, בדבר מצלמות היחסים שברשותנו, על רמת החיות שברשותנו ולכן ההצלחה שלנו ברחבי בנושא. ואז או שלא נזכה למשמעות הרוחנית השייך "תחיית המתים", שנחיה חיי אדם מאושרים ומודעים.